于厅事之东北角出自哪篇古文

“于厅事之东北角”出自清代林嗣环的古文《口技》。

原文：

京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。

（后续内容略...）

译文：

京城里有个擅长口技的人。一天正赶上有一家大摆宴席，宴请宾客，在客厅的东北角，安放了一座八尺高的围幕，表演口技的艺人坐在围幕里面，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着围幕而坐。过了一会儿，只听到围幕里面醒木一拍，全场静悄悄的，没有人敢大声说话。

（后续内容略...）

注释：

京：京城。善：擅长，善于。口技：杂技的一种，用口腔发音技巧来模仿各种声音。会：适逢，正赶上。宴：举行宴会。于：在。厅事：大厅，客厅。施：设置，安放。屏障：指屏风、围帐一类用来挡住视线的东西。抚尺：艺人表演用的道具，也叫“醒木”。而已：罢了。团坐：相聚而坐。少顷：不久，一会儿。但：只。闻：听见。下：拍。满坐寂然：全场静悄悄的。哗：喧哗，大声说话。

（后续注释略...）

原文拼音：

huì bīn kè dà yàn ， yú tīng shì zhī dōng běi jiǎo ， shī bā chǐ píng zhàng ， kǒu jì rén zuò píng zhàng zhōng ， yī zhuō 、 yī yǐ 、 yī shàn 、 yī fǔ chǐ ér yǐ 。 zhòng bīn tuán zuò 。 shǎo qǐng ， dàn wén píng zhàng zhōng fǔ chǐ yī xià ， mǎn zuò jì rán ， wú gǎn huā zhě 。

（后续拼音略...）

赏析：

《口技》是一篇描写精彩口技表演的古文，文章通过对口技表演中各种声音的生动逼真的描摹，赞扬了京中善口技者的高超技艺，反映了我国古代口技艺术的魅力和表演者的精湛技艺。文章结构紧凑，语言简练细腻，形象传神。

文章开头“京中有善口技者”，简洁明了地交代了口技者的身份和技艺。接着，“会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障”，指明了表演的地点和简单设施，说明这是一个临时演出场所，地方不大。然后详细描述了口技表演的过程，从遥远的狗叫声开始，到一家四口人的各种声音，再到火起后的慌乱惶恐，各种声音交织在一起，形成了一幅生动逼真的画面。

在描写口技表演的过程中，作者运用了多种手法，如对比、夸张等，使得描写更加生动形象。如“妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备”，通过对比各种声音，展现了口技者的技艺之高超。又如“于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走”，通过夸张的手法，描绘了宾客们被口技表演所震撼的情景。

简析：

《口技》一文通过一场精彩逼真的口技表演，展现了古代口技艺术的魅力和表演者高超的技艺。文章语言简练细腻，形象传神，结构紧凑有序。作者通过对比、夸张等手法，使得描写更加生动形象，让读者仿佛身临其境。文章也反映了我国古代人民对于艺术的热爱和追求。

背景：

《口技》创作于清朝初年，是作者林嗣环观看了口技艺人的精彩表演后，对艺人表演以及观众表现进行的实录。林嗣环是清代顺治年间的福建晋江人（现泉州市安溪县官桥镇驷岭村），当时的进士，从小聪颖过人，七岁即能属文。他著有《铁崖文集》《海渔编》《岭南纪略》《荔枝话》《口技》等。

作者：

林嗣环，字铁崖，号起八，清代顺治年间人。他从小聪颖过人，七岁即能属文。林嗣环的著作丰富多样，包括《铁崖文集》《海渔编》《岭南纪略》《荔枝话》以及《口技》等。其中，《口技》一文因其生动逼真的描写和对于口技艺术的赞美而广受欢迎，至今仍为初中语文课文之一。